九泉之下指的是哪九泉？

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，将是我们最大的荣幸
。

其实九泉并不是有九种泉水。

古代劳动者从打井的经验中获知：当掘到地下深处时，就会有泉源 。地下水从黄土里渗出来 ，常常带有**，所以古人就把很深的地下叫做?黄泉?。古时有种迷信
，认为人死后要到?阴曹地府?去，?阴曹地府?在很深的地下 ，于是就把?九?字和?泉?字相搭配
，成为?九泉?
。

民间自古以来流传着一种说法，认为人一旦辞世就要赴?阴曹地府?去?报到?。而?阴曹地府?却在很深很深的地底下 ，于是人们常常用?黄泉?和?九泉?指称阴间 。那么
，这两者之间的来历及其差别在哪儿呢？　

　东汉许慎的《说文解字》云，?黄泉?与?九泉?是同义词 ，其含意相近
，都是指人死之后所埋葬的地穴
。因为水是从地下深处的黄土层里渗透出来，并且常带有** ，所以古人就把很深的地下叫作?黄泉?。我国历史上最早出典喻始见于《左传?隐公元年》中记载：?不及黄泉
，无相见也 。?　

此外，古代的人也常用?九?来表示多 、大
、极的意思 ，这是因为?九?在我国汉字数码的个位数目中属于最大的数字
。据古籍医书《素问》中云：?天地之至数，始于一
，终于九焉。?据此可见，所谓?九天?、?九霄?就是指高不可测的天空 ，极言其高也；而?九泉?便是指深不见底的地下
，极言其深也 。

据反复考证，?九泉?一词却比?黄泉?出现得要晚些 ，开始流行于汉朝末年
。?建安七子?之一阮王禹的《七哀》诗词中
，有?冥冥九泉室，漫漫长夜台?之句。尔后 ，随着社会政治 、经济、文化的兴衰和嬗变
，人们便习惯地把?黄泉?和?九泉?故称为亡灵的代名词，一直流传至今 。

问题一："九泉之下"的"九泉"是什么意思? 传说上有九重天 ，下有九重地
，而九泉就是代指的后者，而阳数中的九为最大 ，九泉也就为最深，传说人死了之后都要先下地狱的
，这地方是谁也不愿意去的，更别说含笑九泉了
。

问题二：九泉是什么意思？ 古代劳动者从打井的经验中获知：当掘到地下深处时 ，就会有泉源。地下水从黄土里渗出来
，常常带有**，所以古人就把很深的地下叫做“黄泉 ” 。古时有种迷信 ，认为人死后要到“阴曹地府
”去
，“阴曹地府”在很深的地下，于是就把“九 ”字和“泉”字相搭配 ，成为“九泉
”。

民间自古以来流传着一种说法
，认为人一旦辞世就要赴“阴曹地府”去“报到 ”
。而“阴曹地府
”却在很深很深的地底下，于是人们常常用“黄泉”和“九泉 ”指称阴间。那么 ，这两者之间的来历及其差别在哪儿呢？东汉许慎的《说文解字》云
，“黄泉
”与“九泉”是同义词，其含意相近 ，都是指人死之后所埋葬的地穴 。因为水是从地下深处的黄土层里渗透出来，并且常带有**
，所以古人就把很深的地下叫作“黄泉 ”
。我国历史上最早出典喻始见于《左传?隐公元年》中记载：“不及黄泉，无相见也。
”　此外 ，古代的人也常用“九”来表示多
、大、极的意思
，这是因为“九 ”在我国汉字数码的个位数目中属于最大的数字 。据古籍医书《素问》中云：“天地之至数，始于一 ，终于九焉
。
”据此可见
，所谓“九天” 、“九霄 ”就是指高不可测的天空，极言其高也；而“九泉”便是指深不见底的地下 ，极言其深也。据反复考证
，“九泉
”一词却比“黄泉”出现得要晚些，开始流行于汉朝末年 。“建安七子 ”之一阮王禹的《七哀》诗词中 ，有“冥冥九泉室
，漫漫长夜台
”之句
。尔后，随着社会政治
、经济、文化的兴衰和嬗变 ，人们便习惯地把“黄泉”和“九泉 ”故称为亡灵的代名词，一直流传至今。

问题三：九泉之下什么意思 就是在阴间的意思

问题四：九泉是什么意思 “九泉
”是数量词
，九泉之下中的九字，只是因为它是数字单数中最大的 数字 ，所以有“极限”之意 。 九泉是指地底最深最深处
。这个“九泉 ”词也是有来历的。古代劳动者从打井的经验中获知：当掘到地下深处时
，就会有泉源 。地下水从黄土里渗出来，常常带有** ，所以古人就把很深的地下叫做“黄泉
”。认为人死后要到“阴曹地府”去
，“阴曹地府 ”在很深的地下，于是就把“九
”字和“泉”字相搭配 ，成为“九泉 ”
。（在这个宇宙中是分很多层的
，人死后一部分回到归属地，九泉）酆泉狱主摄天魔。衙泉狱主摄不职典祠 。黄泉狱主摄山魈精魅
。寒泉狱主摄江湖水怪。阴泉狱主摄血食邪神 。幽泉狱主摄山林毒恶
。下泉狱主摄古伏尸。苦泉狱主摄师巫逆鬼

.

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问题五：人死后为什么称为九泉之下 九泉 ，黄泉的别称 。

黄泉
，在汉字文化圈中是指人死后所居住的地方
。

打井至深时地下水呈**，又人死后埋于地下 ，故古人以地极深处黄泉地带为人死后居住的地下世界，也就是阴曹地府。

黄泉路
，指人死时通往黄泉地府的路 。

黄泉又称九泉 、九泉之下，九泉指九个泉井深 ，或谓天有九重天
、地有九重地
，表示极深，地下极深处即谓黄泉
。

黄泉可能是中国宗教信仰中最早出现的阴间地府的概念。 后来 ，汉代佛教传入后
，受其影响，在道教原有的基础上发展出了系统的地狱体系 ，即十八层地狱 。地府的概念大于地狱
，

阴间的概念又大于地府。阴间泛指亡魂所在的空间，因而不局限于地府 ，甚或可能和地上人间在空间上重合而人无法感知；地狱特指囚禁和惩罚生前罪孽深重的亡魂

之地
，可以说是阴间地府的监狱和刑场；而一般人死后在地府仍可能含笑九泉，像在人间生活一样 ，上善之人死后甚至成仙成神荣入天堂
。

问题六："九泉之下"的"九泉"是什么意思? 传说上有九重天，下有九重地
，而九泉就是代指的后者，而阳数中的九为最大 ，九泉也就为最深
，传说人死了之后都要先下地狱的，这地方是谁也不愿意去的 ，更别说含笑九泉了。

问题七：九泉是什么意思？ 古代劳动者从打井的经验中获知：当掘到地下深处时
，就会有泉源 。地下水从黄土里渗出来，常常带有** ，所以古人就把很深的地下叫做“黄泉”
。古时有种迷信
，认为人死后要到“阴曹地府
”去，“阴曹地府”在很深的地下 ，于是就把“九 ”字和“泉
”字相搭配
，成为“九泉”。

民间自古以来流传着一种说法，认为人一旦辞世就要赴“阴曹地府 ”去“报到
” 。而“阴曹地府”却在很深很深的地底下 ，于是人们常常用“黄泉 ”和“九泉
”指称阴间
。那么，这两者之间的来历及其差别在哪儿呢？东汉许慎的《说文解字》云
，“黄泉”与“九泉 ”是同义词，其含意相近 ，都是指人死之后所埋葬的地穴。因为水是从地下深处的黄土层里渗透出来
，并且常带有**，所以古人就把很深的地下叫作“黄泉
” 。我国历史上最早出典喻始见于《左传?隐公元年》中记载：“不及黄泉 ，无相见也
。”　此外
，古代的人也常用“九 ”来表示多、大 、极的意思，这是因为“九”在我国汉字数码的个位数目中属于最大的数字。据古籍医书《素问》中云：“天地之至数 ，始于一
，终于九焉 。
”据此可见，所谓“九天”
、“九霄 ”就是指高不可测的天空 ，极言其高也；而“九泉
”便是指深不见底的地下
，极言其深也
。据反复考证，“九泉”一词却比“黄泉 ”出现得要晚些 ，开始流行于汉朝末年。“建安七子
”之一阮王禹的《七哀》诗词中，有“冥冥九泉室
，漫漫长夜台”之句 。尔后，随着社会政治、经济 、文化的兴衰和嬗变 ，人们便习惯地把“黄泉 ”和“九泉
”故称为亡灵的代名词
，一直流传至今。

问题八：九泉之下什么意思 就是在阴间的意思

问题九：九泉是什么意思 “九泉”是数量词，九泉之下中的九字 ，只是因为它是数字单数中最大的 数字
，所以有“极限 ”之意
。 九泉是指地底最深最深处。这个“九泉
”词也是有来历的 。古代劳动者从打井的经验中获知：当掘到地下深处时，就会有泉源
。地下水从黄土里渗出来 ，常常带有**
，所以古人就把很深的地下叫做“黄泉”。认为人死后要到“阴曹地府 ”去，“阴曹地府”在很深的地下 ，于是就把“九
”字和“泉”字相搭配
，成为“九泉 ” 。（在这个宇宙中是分很多层的，人死后一部分回到归属地 ，九泉）酆泉狱主摄天魔
。衙泉狱主摄不职典祠。黄泉狱主摄山魈精魅 。寒泉狱主摄江湖水怪
。阴泉狱主摄血食邪神。幽泉狱主摄山林毒恶 。下泉狱主摄古伏尸
。苦泉狱主摄师巫逆鬼

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问题十：人死后为什么称为九泉之下 九泉，黄泉的别称。

黄泉
，在汉字文化圈中是指人死后所居住的地方 。

打井至深时地下水呈**，又人死后埋于地下 ，故古人以地极深处黄泉地带为人死后居住的地下世界
，也就是阴曹地府。

黄泉路，指人死时通往黄泉地府的路
。

黄泉又称九泉
、九泉之下 ，九泉指九个泉井深
，或谓天有九重天、地有九重地，表示极深 ，地下极深处即谓黄泉。

黄泉可能是中国宗教信仰中最早出现的阴间地府的概念 。 后来
，汉代佛教传入后，受其影响 ，在道教原有的基础上发展出了系统的地狱体系
，即十八层地狱
。地府的概念大于地狱，

阴间的概念又大于地府。阴间泛指亡魂所在的空间 ，因而不局限于地府，甚或可能和地上人间在空间上重合而人无法感知；地狱特指囚禁和惩罚生前罪孽深重的亡魂

之地
，可以说是阴间地府的监狱和刑场；而一般人死后在地府仍可能含笑九泉，像在人间生活一样 ，上善之人死后甚至成仙成神荣入天堂 。

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